Mayya sivilizasiyası öz qızıl dövrünü eramızın birinci minilliyində yaşamışdı

"Mayya" termini. Bu, müxtəlif bölgələrdə yaşayan müasir insanlara və onların Mərkəzi Amerikada yayılmış qədim sivilizasiyaya həyat verən əcdadlarına aiddir. Mayya sivilizasiyası öz qızıl dövrünü eramızın birinci minilliyində yaşamışdı. Bu qədim sivilizasiyanın qalıqlarına bu gün Mərkəzi Amerikanın müxtəlif yerlərində rast gəlmək olar.

Mayya sivilizasiyası heç vaxt tək dövlət kimi mövcud olmayıb. Əksinə, padşahların idarə etdiyi şəhərlərdən və bu şəhərlərin ətrafında salınan dövlətlərdən ibarət olub. Bəzən güclü Mayya dövləti daha zəif bir dövlətə hökmranlıq edərək, onları xərac ödəməyə və işçi qüvvəsi verməyə məcbur edirdi.

Köçəri ovçular Mərkəzi Amerikada min illər boyu mövcud idilər. Arxeoloqların Klassikdən əvvəlki dövr adlandırdıqları dövrdə (e.ə. 1800 – eramızın 250-ci illəri) bu köçəri icmalar qarğıdalı əkməyə və daimi kəndlər tikməyə başladılar. Bu, erkən Mayya şəhərlərinin yaranmasına səbəb oldu.

Professor Maykl Kou “Mayyalar” adlı kitabında “Əhalinin sıx məskunlaşdığı kəndlərdə əkinçilik klassikdən əvvəlki dövrdə yaranıb” deyə bildirib. Professorun yazdıqlarına görə, əkinçilik bu dövrdə qismən daha məhsuldar qarğıdalı sortlarının yetişdirilməsi hesabına daha səmərəli oldu. Hətta, bəlkə də daha önəmlisi, “nixtamalizasiya” prosesinin kəşfi bu müddətdə qarğıdalı, limon və ya buna bənzər bir şeyə batırılıb bişirilirdi. Beləliklə, qarğıdalının qida dəyəri xeyli yüksəldi. Mayyalıların artıq istifadə etdikləri balqabaq, lobya, çili bibəri və manokonun tərkibinə qarğıdalı da əlavə edildi.

Mayya təqvimi- Mayya yazı sistemi sözlərə və səslərə uyğun gələn qlif adlanan simvollardan ibarət idi. Bu yazı sistemi tezliklə binalara, stelalara, memarlıq əsərlərinə və "kodeks" adlanan kitablara yol tapdı.

Mayya təqvimi mürəkkəb sistem idi. Nyu Meksiko Dövlət Universitetinin professoru Ueldon Lamb “Mayya Təqvimi: Aylar Kitabı” kitabında qeyd edir ki, “1700 il əvvəl üç Mayya dilinin əcdadı olan Çolandan əvvəlki dildə danışanlar hələ də bu gün danışılan 18 ay 20 gün və əlavə 5 gündən ibarət idi.” deyə o bildirib.

Təqvimin 144.000 gün, demək olar ki, 400 il dövrü b'ak'tun adlanırdı. Mayyalılar inanırdılar ki, 13 b'ak'tu tam yaradılış dövrünə uyğundur. Əslində, dünyanın sonunun 21 dekabr 2012-ci ildə gələcəyinə inam, 13-cü b'ak'tun həmin tarixdə bitdiyi üçün yaranmışdır. Lakin bu yanlış təsəvvürün əksinə olaraq, uzun sayma təqvimi 2012-ci ildə dünyanın sonunu proqnozlaşdırmırdı. Longwood Universitetində arxeoloq və Mayya eksperti Walter Witschey demişdi: "Mayaların b'ak'tunlardan daha uzun müddətləri ölçmək üçün nadir hallarda istifadə etdikləri bir neçə vahid var; Bu vahidlər sayəsində onlar milyonlarla il vaxtı ölçə bilirdilər” deyə o bildirmişdir. Milyonlarla illərə uyğun vahidlərin mövcudluğu; Bu, Mayyalıların 13-cü b'ak'tda qiyamətin qopacağına inanmadığını göstərir.

Kanadanın onlayn Atabaska Universitetinin dosenti Meaqan Peuramaki-Braunun sözlərinə görə, Mayya təqvimi bir çox cəhətdən müasir təqvimlərə bənzəyir. Peuramaki deyir: “Birdən çox dövrə malik təqvimlər (məsələn, ayların Ay, ilin isə Günəş tərəfindən ölçüldüyü Qriqorian təqvimi) və xətti il ​​hesablanması (məsələn, 2020, 2021, 2022) qədim Mayyalılara tanış ola bilərdi”. -Qəhvəyi. Bu sistemlərin arxasındakı məntiqi və mexanikanı başa düşdükdən sonra oxşarlıqları təəccübləndirə bilməyəcəksiniz. Axı, Qriqorian təqvimi və uzun hesablama təqvimi eyni müşahidə edilə bilən təbii hadisələrə əsaslanır"

Maya sivilizasiyasının çiçəklənmə dövrü- Qədim Mayyalılar eramızın 250-900-cü illəri arasında qızıl dövrlərini yaşamışdılar. Arxeoloqların “Klassik Dövr” adlandırdıqları bu dövrdə Mərkəzi Amerikada çoxsaylı Mayya şəhərləri çiçəklənmişdi.

Mayyalıların çatdığı intellektual və bədii səviyyə o dövrdə Yeni Dünyada misilsiz idi, halbuki Avropada yalnız bir neçə nümunə var idi. "Böyük əhali, inkişaf edən iqtisadiyyat və geniş ticarət Klassik Dövr üçün xarakterik idi.

Müasir Mexiko şəhərindən 50 kilometr şimal-qərbdə yerləşən Teotihuacan şəhəri 15-ci əsrdən əvvəl Qərb yarımkürəsində ən böyük şəhər olub və Mayya Sivilizasiyasına böyük təsir göstərib. İndiki Qvatemalada Mayyaların Tikal şəhərində tapılan yazılar Teotihuacanın Mayyalara təsirini sübut edir.

İncəsənət tarixçisi Con Montqomerinin “Tikal: Mayya Paytaxtının Təsvirli Tarixi” (Tikal: Maya Paytaxtının Illustrated History) kitabına görə yazılar göstərir ki, ilkin Mayya hökmdarlarından biri, Siyac Kak Tikaldan 13 sentyabr 379-cu ildə anadan olub. O, Teotihuacan ilə əlaqəli lələkləri və qabıqları taxır və atl (nizə atıcı) daşıyır. Tikal yaxınlığındakı Mayya yaşayış məntəqəsi olan El Achiotalda aşkar edilmiş bir obelisk də Teotihuacan kralı Tikal liderini devirərək onu təbəələrindən biri ilə əvəz edən zaman Tikalın bir vaxtlar Teotihuacan tərəfindən idarə edildiyi və ya təsirləndiyi fikrini dəstəkləyirdi.

Mayya dünyasının müxtəlif yerlərində yerləşən şəhərlərin hər biri onları digərlərindən fərqləndirən möcüzələrə malikdir. Məsələn, Tikal öz piramidaları ilə məşhurdur. Ən erkən eramızın 672-ci ilindən etibarən şəhər rəhbərləri hər bir Katunun, yəni 20 illik dövrün sonunda tikilmiş əkiz piramida kompleksinə sahib idilər. Bu piramidaların hər birinin üstü düz idi və dörd küncünün hər birində pilləkən olan əkizinə bitişik tikilmişdir. Əkiz piramidalar arasında şimala və cənuba uzanan bir platforma var idi.

Digər unikal şəhər indiki Honduras ərazisində "Hyeroqlif Nərdivan Məbədi" ilə məşhur olan Mayya şəhəri Kopan idi. 2000-dən çox qlif 63 pilləli piramidaya bənzəyən quruluşu, ən uzun qədim Maya yazısı və məbəddəki qliflər şəhər hökmdarlarının tarixini təsvir edir.

İndiki Meksikada yerləşən Mayyaların Palenke şəhəri, hökmdarlarından biri olan Pakalın piramidada yerləşən qeyri-adi məzarı və əhəngdaşı heykəli ilə tanınır. Öləndə 80 yaşında olan Kral Pakal beş-altı insan qurbanı (yeşimdən cənazə maskası da daxil olmaqla) nəfs daşı ilə dolu bir məzarda basdırıldı. Sarkofaqda padşahın yenidən doğulmasından səhnələr və onun əcdadlarının bitki şəklində təsvirləri var. 1952-ci ildə türbəni yenidən kəşf edən arxeoloq David Stuart bildirib ki, əgər Kral Tutankhamonun məzarında amerikalı arvadı varsa, bu, yalnız Kral Pakalın məzarıdır.

Bununla belə, Maya yaşayış məntəqələrinin hamısı kral və ya cəmiyyətin elit üzvü tərəfindən idarə olunmurdu. Arxeoloqlar 1400 il əvvəl vulkan püskürməsi nəticəsində dağılmış Mayyaların Ceren şəhərinin heç bir elitanın nəzarətində olmadığına və qəsəbənin kommuna şəklində, bəlkə də yerli ağsaqqallar tərəfindən idarə edildiyinə dair dəlillər tapıblar.

Mayyaların sonu?

Məşhur inancın əksinə olaraq, Maya Sivilizasiyası yoxa çıxmadı. Tikal, Kopan və Palenke kimi bəzi cənub şəhərləri 1100 il əvvəl tərk edilmişdi. Bu hadisəyə səbəb kimi quraqlıq, meşələrin qırılması, müharibə və iqlim dəyişikliyi kimi səbəblər göstərilib. Xüsusilə quraqlıq bu vəziyyətdə mühüm rol oynamış ola bilər. Çünki Belizdəki sualtı mağarada minerallar üzərində aparılan araşdırmalar eramızın 800-900-cü illəri arasında Mərkəzi Amerikada quraqlığın olduğunu göstərir.

Bununla belə, Chichén Itza kimi digər Mayya şəhərlərinin 9-cu əsrdə böyüyüb çiçəkləndiyini və bir müddət çiçəklənməyə davam etdiyini qeyd etmək lazımdır. Təxminən 5-ci əsrdə əsası qoyulan Çiçen İtza, güc balansı cənub düzənliklərindən şimaldakı Yucatan yarımadasına keçdikdə Mayya dünyasının ən əhəmiyyətli şəhərlərindən birinə çevrildi.

Chichén Itzá-da bir neçə top meydançası var, onlardan biri müasir futbol meydançalarından daha uzundur və Amerikadakı ən böyük meydançalardan biridir. Komandaların qol vurmağa çalışdığı 6 metr hündürlüyündəki halqalar müasir NBA halqasından iki dəfə uzundur. Mayya top oyununun qaydaları bu gün yaxşı bilinməsə də, Klassik Dövrdə bu sahələrin sayı getdikcə artmışdır.

9-cu əsrdən sonra inkişaf edən bəzi Mayya yaşayış məntəqələri və şəhərlərində insanların bir yerə toplaşdığı sosial evlər mühüm rol oynamışdır.

İspanlar 16-cı əsrdə Mərkəzi Amerikaya gələndə özləri ilə gətirdikləri xəstəliklər böyük bir fəlakətə səbəb oldu. Bunun üzərinə ispanlar mayyalıları xristianlığı qəbul etməyə məcbur etməyə başladılar, hətta Mayya dini kitablarını yandırmağa qədər getdilər. Buna görə də bu gün çoxlu Mayya kodeksi mövcud deyil.

Bu gün Mayyalara dünyanın hər yerində rast gəlmək olar. “Mərkəzi Amerikada və bütün dünyada milyonlarla mayya yaşayır. Mayyalar tək bir cəmiyyət və ya etnik qrup deyillər. Mayyalılar Maya dilləri (Yucatek, Kiche, Kekchi və Mopan), İspan və İngilis daxil olmaqla bir çox dildə danışırlar. Bununla belə, mayyalılar həm öz köklərində, həm də son bir neçə əsrdə baş verən hadisələrdə möhkəm kök salıblar”.

Mifoloji mənşəyi

Qədim Mayyaların uzun və mürəkkəb bir yaradılış hekayəsi var idi. Bu hekayə Çiçe Mayalılar tərəfindən yazılmış Popol Vuh və ya Zaman Kitabında baş verir. Popol Vuh 1554-1558-ci illər arasında, yəni ərazi İspan qüvvələri tərəfindən fəth edilərkən yazılmışdır. Kitabdakı hekayələr əcdad tanrıları Tepew və Qukumatzın dünyanı sudan çıxararaq onu heyvanlar və bitkilərlə necə bəzəməsindən bəhs edir.

Hissli varlıqlar yaratmaq başqalarından daha çətin olsa da, sonda insanlar da yaradılmışdır. Bu insanlardan ikisi Hunahpu və Xbalanque qardaşlarıdır. Bu qardaşlar müxtəlif sərgüzəştlərə atılır, onlardan birində yeraltı dünya ağalarını məğlub edirlər. Qardaşların səyahəti Misir tanrısı olan atalarının dirilməsi ilə başa çatır. "Bu əfsanəvi dövrənin qarğıdalı məhsuldarlığı ilə sıx əlaqəli olduğu görünür.

Mayya tanrıları

Robert Sharerin “Mayya Sivilizasiyasında Gündəlik Həyat” əsərinə görə, qədim Mayyalılar inanırdı ki, hər şey müəyyən miqdarda, yəni gözəgörünməz bir güc və ya "müqəddəslik" adlı ilahi keyfiyyətlə doludur.

Qədim Mayyaların kainatı üç hissədən ibarət idi: kab (yer), qan (göy) və xibalba (yeraltı su). Mayyalılar, görünən “konteynerdə”, yəni dünya aləmində səma allahları gözəgörünməz “qandır”, yəni səma səltənətindədir yeraltı dünya tanrıları başqa bir görünməz səltənətdə, "xibalba" səltənətində yaşayırdılar.

Yeraltı dünyasına giriş olaraq görülən mağaralar Maya dinində mühüm yer tuturdu. Digər qədim Maya tanrılarına günəş tanrısı Kinich Ajaw, yağış və fırtına tanrısı Çaak və ildırım tanrısı Kawiil kimi bir çox tanrılar daxildir. Mayyalılar inanırdılar ki, hər bir insanın "həyat qüvvəsi" vardır. Bu inanca görə məbəddə qan tökmək həmin insanın həyat gücünü bir tanrıya köçürərdi. 2015-ci ildə arxeoloqlar üzərində qan izi olan ox ucu tapdılar və bunun bir növ qanaxma ritualında iştirak etmiş şəxsə aid ola biləcəyini fərz etdilər.

Su qıt olduqda, Mayya kralları və kahinləri külək və yağışı cəlb etdiyinə inanılan buxur ayinlərini yerinə yetirirdilər. 2017-ci ildə Belizalı arxeoloqlar üzərində 30 heroqlif olan Maya zərgərlik məmulatı aşkar etdilər. Arxeoloqlar bu zinət əşyalarının sözügedən rituallarda istifadə edildiyinə inanırlar. Mayyalılar problemləri ilə bağlı kömək tapmaq ümidi ilə ruhlarla əlaqə saxladıqda halüsinogenlərdən də istifadə edirdilər.

Qədim Mayya dinində dəniz canavarı Sipak kimi təhlükəli canlılar haqqında hekayələr də var idi. Nəsli kəsilmiş köpək balığı Carcharodon megalodonun daşlaşmış dişləri də bəzi Mayya yaşayış məntəqələrində müqəddəs hədiyyə kimi istifadə edilmişdir. Bundan əlavə, araşdırmalar göstərir ki, Sipakın hekayələri bu nəsli kəsilmiş nəhəng köpəkbalıqlarının qalıqlarından ilhamlanıb.

Bundan əlavə, Mayyalılar səma tanrılarının (Günəş, Ay, planetlər və ulduzlar) hərəkətlərini izləyərək falçılıq üçün istifadə edilə bilən təqvimlər hazırladılar.

"Uzun müddətli qeydlər sayəsində Mayyalılar Ay və Veneranın fazaları kimi planetar dövrləri, hətta tutulmaları da proqnozlaşdıra bildilər", deyə - Sharer bildirib. O yazır “Onlar biliklə tanrıların rituallar yerinə yetirmək, padşahları taxt-taca salmaq, ticarət səfərlərinə çıxmaq və ya müharibə aparmaq kimi müəyyən hərəkətləri yerinə yetirmək üçün ən yaxşı vəziyyətdə olub-olmadığını başa düşdülər”

Venera planetinin hərəkətləri, görünür, qədim Mayya dinində mühüm rol oynamışdır. Drezden və Grolier kodları kimi tanınan iki Mayya kitabında planetlərin hərəkətlərinin ətraflı qeydləri var. "Qədim Mayyalılar yəqin ki, Veneranın müxtəlif fazaları ilə bağlı böyük ayinlər keçiriblər.

Mayya keşişləri tərəfindən yetişdirilən mirzələr, yəqin ki, adi insanlar savadsız olduğundan elitadan gəlirdilər. Mayya yazı sistemi bir növ şəkilli-heca yazısı idi, yəni piktoqram (sözləri ifadə edən işarələr) və heca (hecaları ifadə edən işarələr) birləşməsindən ibarət idi. 1000-dən çox Maya işarəsi var idi, lakin katiblər bir anda yalnız 500-dən çox istifadə edirdilər. Bu gün hələ də tam həll olunmamış və ya başa düşülməyən əlamətlər var.

İqtisadiyyat və güc

Maya sivilizasiyası bir-biri ilə əlaqəli bir neçə şəhər dövlətindən ibarət idi. "Elit və kral səviyyəsində bu əlaqə rəsmi səfərlər, təsadüfi qələbələr, evliliklər, müharibələr və ya ümumi ideoloji mənsubiyyətlər şəklində olur." Peuramaki-Brown belə qeyd edir.

Sharerin fikrincə, iqtisadiyyata gəldikdə, kənd təsərrüfatı və ərzaq toplanması gündəlik həyatın mərkəzindədir. Mayyalılar mütəxəssisləri dəstəkləmək üçün kifayət qədər mürəkkəb iqtisadiyyata və ticarət yolları sisteminə malik idilər. Mayyalıların çap edilmiş sikkələri olmasa da, müxtəlif dövrlərdə müxtəlif əşyalardan pul kimi istifadə ediblər. Bu obyektlərə diorit muncuqları, kakao paxlaları və mis zənglər daxildir.

Nəticə etibarı ilə padşahların gücü onların resurslara nəzarət etmək qabiliyyətindən asılı idi. “Mayya hökmdarları öz nüfuzlarını və güclərini möhkəmləndirmək üçün istifadə etdikləri məhsulların istehsalına və paylanmasına nəzarət edirdilər. Hər ailənin ehtiyacı olan duz kimi yerli olmayan mallara da nəzarət edirdilər”. Sharer yazır və əlavə edir ki, zaman keçdikcə Mayya hökmdarları iqtisadiyyatın daha böyük bir hissəsinə nəzarət edə biliblər. Mayya hökmdarları təkbaşına hökmranlıq etmirdilər onlara Mayya sənətində tez-tez görünən köməkçilər və məsləhətçilər xidmət edirdi.

Qeyd etdiyimiz kimi, qədim Mayya işçiləri saraylar, məbədlər və ictimai binalar tikmək üçün əmək vergisinə məruz qalırdılar. Müharibədə uğur qazanan bir hökmdar daha çox işçiyə nəzarət etməklə və onların məğlub düşmənlərinə xərac verməklə onların iqtisadiyyatını gücləndirdi...

Murad Şahməmmədov